Для начала я напомню одну притчу:
Пожилая женщина надевает на своего внука поношенные штанишки и выпускает его во двор поиграть. Часа через два, тот возвращается расстроенным домой и сообщает, что штаны порвались. «Как?!»-восклицает женщина, «твой дед носил их два года, твой отец два, старший брат тоже два, а ты их и дня не пpоносил!»

Мы сегодня обвиняем Докку Умарова в том, что он «и дня не проносил» Конституцию. Но так ли это? Давайте вспомним всё и объективно постараемся проанализировать. Только ли он один виноват?

Неуважение к собственной Конституции у нас началось не сегодня и не вчера. Мы согласились с переименованием Гос. Комитета Обороны в Маджлисуль Шуру, участвовали в этой, опять таки, неконституционной, непредусмотренной законодательством, структуре.

Многие из нас,в том числе и депутаты Парламента, приносили байат Амиру (Президенту), опять таки не предусмотренная конституцией процедура.

Ещё не забыта тема «концепции обусловленной независимости», вообще отрицавшей и нашу конституцию и государственность и волю народа.

И даже сейчас во многих выступлениях и обращениях звучит фраза о правомочности «поправок» в Конституцию, внесённых в 2002 году при «участии президента, командующих фронтами, председателя парламента и представителей всех ветвей власти».

Вот откуда идёт прямое нарушение. Если можно менять Конституцию «с участием» членов Парламента, то почему нельзя её отменить даже и без их участия?

К сведению для тех, кто не знает: у нас разработкой и принятием законов занимается Парламент. То что он слабый, опять таки наша вина. Нужно было избирать умных, толковых, с крепким Иманом, а не проталкивать по блату родственников и подхалимов, которые при первом же выстреле перебежали на сторону оккупантов (но хвала Всевышнему, не все так поступили). Командующим секторами, фронтами и представителям «всех ветвей власти», если у них такая тяга к законотворчеству, следовало баллотироваться в Парламент и только получив доверие избирателей принимать законы, менять конституцию и т.д.

Президент же, кто бы он ни был, имеет право законодательной инициативы, но принимать и рассматривать эту инициативу, проект закона, должен опять таки парламент.

Мы на весь мир заявляем что выборы и референдум проведённые оккупантами в Ичкерии не законны, так как наша страна оккупированна и не было свободного волеизъявления граждан ЧРИ (что вполне законно и справедливо). И тут же заявляем, что мы собравшись в лесу, изменили действующую Конституцию. Где наша логика и последовательность? Если мы, в оккупированной все ещё Ичкерии, в лесу меняем Конституцию, почему оккупантам на улицах наших городов не сделать тоже самое? Мы хотим легитимизировать их фарс? Этого мы добиваемся?

Конституцию можно менять, это не священная книга, но для этого нужно соблюдать процедуры. Этот путь трудный, может быть и долгий, но он законный, последовательный, а по другому получается, как говорил Черномырдин: «хотели как лучше, а получилось как всегда!»
Статья 62. Конституция ЧР гласит:
К исключительному ведению Парламента ЧР относится:
-Принятие Конституции ЧР, внесения в неё дополнений и изменений.
-Определение внутренней и внешней политики ЧР.
-Принятие решений по вопросам гос. устройства ЧР.

У нас действуют не предусмотренные законодательством структуры. С каждым новым президентом мы отдаляемся от избранного в 1991 году пути. Если бы в 1991 году нам кто-то сказал что в 2007 мы окажемся в такой ситуации, кто бы поверил?

Теперь что касается провокации и в чем, на мой взгляд, её суть?

Провокация заключается не только в заявлении Докки Умарова (подлинность которого ещё никто не подтвердил), не было ещё опубликовано ни одного документа за подписью президента в печатных или электронных СМИ, может кто-то провёл экспертизу видео-обращения, (я такими техническими возможностями не обладаю и заключения экспертизы не читал), провокация и в том как эта запись озвучена и каким путём она попала в СМИ, и в нашей, не совсем адекватной, реакции. Мы уже президента «свергли», отправили в отставку, не дождавшись ни пояснений, не подтверждения.

Мне в связи с этим вспомнилось интервью Джохара, на вопрос журналиста «Вас сравнивают с Акелой, что ВЫ по этому поводу скажете?» oн ответил: «ждут что я на охоте промахнусь». Вот уж воистину, мы действуем как волчья стая, подобает ли нам такое поведение? Если отправлять в отставку за нарушение конституции (что в принципе справедливо), то я подозреваю, что наши ряды сильно бы поредели.

Наша пресса заполнена публикациями, обращениями, заявлениями, но среди них появляются анонимные статейки откровенно оскорбительного, уничижительного характера и наши же СМИ с удовольствием, я повторяю с удовольствием, их перепечатывают. Ранее я уже обращался, ко всем нашим СМИ, с призывом не публиковать подобные анонимные статьи и статьи под псевдонимами, если они направлены против наших же соратников. Тот кто боится за себя и своих близких оставшихся в Ичкерии, пусть вообще не пишет, а если у него есть такая потребность пусть посылает на эл. адрес тому кого он собирается «критиковать», если такие статейки можно назвать критикой.

Вообще тема чеченских СМИ, это отдельная тема и мы ещё при возможности вернёмся к ней и выскажем свои замечания и пожелания, и пожелания наших читателей.

Возвращаясь к теме провокации, хотелось бы остановиться на одной интересной детали. У нас уже созданы «миротворческие силы» под командованием Л. Володимировой, которая в своём «обращении международных правозащитников» с одной стороны, призывает президента Докку Умарова действовать «строго в соответствии с Конституцией ЧРИ» и тут же ниже заявляет, что «правительство и вооружённые силы должны подчиняться напрямую Парламенту». Согласно той же Конституции, которой она призывает Президента ЧРИ следовать, Президент возглавляет правительство и является Верховным Главнокомандующим вооружёнными силами ЧРИ и насколько я знаю, его официально никто ещё в отставку не отправлял. К сожалению данное «обращение» подписали и наши сограждане, по всей вероятности не вчитываясь в текст, не вникая в содержание. Поэтому огромная просьба, не подписывайте не читая, не изучив ни один документ, обращение, заявление. Завтра вас же могут упрекнуть в том, что являетесь подписантами обращения призывающего к АНТИКОНСТИТУЦИОННЫМ действиям.

Как то один умный человек, на высказанную мной очередную глупость, спросил меня: «3ачем ты это сказал? Говорят чтобы высказать раздражение, чтобы блеснуть умом, интеллектом, заявить о себе, или чтобы добиться поставленной цели. Ты сейчас для чего это говоришь?» Какую цель преследуют некоторые «заявители», нам нужно спокойно разобраться. В случае же, если указанные факты соответствуют действительности, то это действительно очень тяжёлое преступление. И виновные, должны быть наказаны, в соответствии с действующим законодательством ЧРИ.
Я, в данной ситуации, надеюсь на наш коллективный разум и милость Всевышнего, который не даст нам переступить дозволенное и поможет сохранить благоразумие и единство. Сейчас же мы похожи на штангиста, который подняв тяжёлый вес, не удержал, а в следующем «подходе», вместо того чтобы набраться сил, сконцентрироваться собрав волю в «кулак», заказывает штангу весом в несколько раз тяжелей той, которую он не удержал.

Хотеть и мочь,- это разные понятия и между ними, иной раз, огромная дистанция. Нам нужно сконцентрироваться, собрать все наши силы и добиться исполнения многовековой мечты наших братьев, сестёр, отцов и матерей, всех тех кто жив и кого с нами уже нет. Нас раскачивают из стороны в сторону и будут раскачивать, но наша задача идти только вперед к поставленной цели, другого пути у нас нет!

И немного о Кавказском Государстве.

Ранее, в адрес нашего руководства, я направлял краткое изложение своего видения стоящих перед нами проблем и возможных (с моей точки зрения) путей их разрешения. Главное, что не раз подчёркивалось нашими многими политиками и против чего нечем возразить нашим недругам, это легитимность нашей власти, нашего государства, последовательность и строгое соответствие международному праву нашей законодательной базы. Но легитимность органов государственной власти сохраняется только до тех пор, пока мы будем придерживаться нашей же конституции. Боевые действия по сути ведутся уже по всему Северному Кавказу и в рядах чеченского сопротивления плечом к плечу ведут борьбу наши братья иных национальностей Кавказа мечтающие, так же как и мы, об освобождении своих республик от российской оккупации. Идея единого кавказского государства появилась не сегодня и не вчера. Я не буду злоупотреблять вниманием и временем читателей перечислением войн и битв кавказских народов за свою свободу и независимость. У нас достаточно ученных-историков, которые сделают это гораздо лучше меня, но хочу напомнить одну деталь, в недавнем ещё прошлом, в г.Джохар (тогда ещё Грозном) проводилась конференция «Круглый Стол-Кавказский Дом» и задача, которую ставили перед собой инициаторы конференции (Дудаев-Гамсахурдия) объединение Кавказа в единое государство. Гамсахурдия (светлая ему память), как известно не был мусульманином, однако он также был горячим сторонником и инициатором создания кавказского государства. На Кавказе, с чем я думаю согласятся все, проживают не только мусульмане, но и народы исповедующие иные религии, что мы им предлагаем и какую отводим роль? Об этом мы задумывались?

Как то у Эльдара Рязанова в 90-х годах был цикл передач (по-моему «парижские тайны»). В одной из передач участвовал Шарль Азнаур. Когда Эльдар Рязанов спросил его кто он по национальности, тот ответил «кавказец», Рязанов переспросил его, тогда Азнаур вновь ответил ему «кавказец» и добавил «армянского происхождения, но я мечтаю о том времени, когда Кавказ будет единым государством!»

У нас сейчас есть(как я говорил выше) возможность либо увеличить число наших сторонников, либо умножить количество недругов. И то, и другое — зависит от наших действий, заявлений, поступков, от мудрости и выверенности принимаемых нами решений.

Мы можем сегодня, опираясь на легитимность нашего государства (временно оккупированного) подтянуть, поднять до нашего уровня национально-освободительные движения Кавказа. Для этого наши кавказские братья (ингуши, кабардинцы, балкарцы, дагестанцы, осетины, казаки, адыги, черкесы, ногайцы и другие) могут официально провозгласить создание национально-освободительных движений, зарегистрировать их в министерстве юстиции ЧРИ (так как другой возможности для проведения официальной регистрации в условиях оккупированного Кавказа у них нет). Они могут создать боевые подразделения (пример: Армия Освобождения Косово, Организация Oсвобождения Палестина и др). С каждой, из созданных таким образом организаций, руководство ЧРИ вправе заключить официальный договор о взаимопомощи. Выше названные организации могут указать в договорах, что общее военное руководство, вплоть до освобождения указанных республик, будет осуществляться под руководством президента ЧРИ-Верховного Главнокомандующего.

И уже только после освобождения кавказских стран, путём проведения референдума, основываясь на результатах данного плебисцита, можно уже приступить к строительству общего кавказского государства. Каким оно будет — решать народам его населяющим!

Иной путь- это путь империй, какими бы лозунгами не прикрывались, а империи основываются на насилии и игнорировании воли народов. Россия — живой (пока) пример для нас всех. Во всех иных случаях мы, вместо того чтобы поднять на более высокий политический уровень борьбу наших кавказских братьев, сами «опускаемся» до уровня сепаратистских движений. Дело в том, что кроме чеченского народа курс на построение своего независимого государства официально не заявило и юридически не оформило, не одно национальное движение северо-кавказских народов. А борьба отдельных групп, движимых даже такими высокими идеями, приравнивается в современном мире к сепаратизму, давая России лишний повод обвинять их и нас в том числе, в терроризме и экстремизме.

Кроме выше сказанного есть ещё одна деталь. У нашего президента в качестве советников есть «совет алимов», в состав которого можно было бы ввести так же, в качестве советников, представителей духовенства иных конфессий (христианство, иудаизм). Это подняло бы моральный авторитет руководства ЧРИ, чеченского народа и народов Кавказа в целом, и способствовало бы консолидации кавказцев. Обезоружило бы идеологические происки российских властей, упрекающих чеченцев в ксенофобии, экстремизме и терроризме.

И в заключении приведу цитату одного моего знакомого, который в разговоре, когда возникла тема ошибок совершенных нами в прошлом, сказал: «тот кто говорит о прошлом, тот историк, давайте не будем поднимать старое».
Я не поднимаю старое, а используя свои скромные возможности пытаюсь проанализировать наши предыдущие действия, приведшие нас к сегодняшнему тупику, чтобы мы могли избегать ошибок в будущем. Единственно правильным решением, на мой взгляд, будет всем нам вернуться в правовое поле и в дальнейшем действовать в строгом соответствии с Конституцией ЧРИ принятой в 1992 году, которая и сохраняет нас в рамках правового поля и по сути является гарантом нашей государственности и легитимности!

Дала нийсон т1ях барт ца1 бойла вай, Аллаху Акбар!

Представитель Муса Таипов
Чеченской Республики Ичкерия
во Франции